陈行在哪里？陈行在浦东。陈行归哪里？陈行归闵行——在上海，有一群说着浦东话的闵行人。

这块行政上属于闵行管辖的土地，紧邻浦东新区，由两个街镇组成：浦江镇和浦锦街道。2015年之前，这里统称为浦江镇。2015年从浦江镇划出来的浦锦街道，是闵行区最“年轻”的街道，但对于居住在这里的本地人来说，他们对这里有个更亲切的称呼——“陈行”。

闵行区地方志记载：明万历年间，浙江陈姓商人在塘口东开设木行，称陈家木行，简称陈家行。清咸丰、同治年间称陈家行镇，光绪年间以棉花、粮食、布为兴，是商市中心，原镇东西街、南北街呈十字布局。

在民间讨论中，陈行的得名更加生动一些：做木料生意的广东商人陈球撑着木筏来到了此地。不料，就在周浦塘河里，木筏散了架，漂得满河都是木料。在当地人的帮助下，陈球打捞起了全部木料。为了感恩当地人的善良，陈球决定就在这里开设陈家木行，陈家行由此叫开了，简称陈行。

在闵行区地方志中，陈行被形容为人才辈出的“穿靴戴顶之乡”，而陈行镇上的陈行老街又是当时整个浦江地区最为繁华之地。老街很窄，也不算长，却高密度地输出了许多人才和文化。能住在老街宅院里的，大多有些来头，连著名演员秦怡都曾来老街上寻祖。

陈行百年双梓树 朱倩雯 摄

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站在两棵150多岁的梓树面前，“老土地”陈行百货商店老板蔡斌感慨：“这两棵树过去相当茂盛，开花时一片紫色。”如今，梓树枝头有些秃，下枝仍枝繁叶茂。它们也曾险些全枯萎，在2003年左右被抢救过来后才重新展叶。

陈行老街老建筑外围 朱倩雯 摄

秦家玉涵堂宅院 浦锦街道地方志资料

据闵行区非物质文化遗产丛书《留住乡愁·浦江篇》介绍，两株梓树是陈行老街西首的地标。陈行的别称是“梓乡”，陈行名士秦锡田自署“双梓村人”，著有《梓乡丛录》。1991年，著名演员秦怡为拍电视专题片《城隍的后代》曾专程来陈行老街，据说见到梓树时曾感慨：“终于寻到根了。”

而陈行人、清代著名教育家秦荣光则在《上海县竹枝词》中这样写道：“一条大木跨塘桥，碑记眠桅雍正朝。双梓参天庙庭立，门前八月咽灵潮。”可窥见双梓当时的风貌。蔡斌回忆，这两棵树原本种在陈行关帝庙的天井里，1949年后，关帝庙一直为陈行粮管所用房，后因各种原因无人维护而被推倒拆除，只留下两棵梓树。

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根据老陈行人指路，陈行历史文化的另一个活标本，是陈行老街上遗留的几幢近200年历史的清代老建筑。

但寻找老街老宅的过程并不顺利。经历行政区划的分分合合和多次规划，大片老屋早已拆迁，剩下的老建筑周围杂草丛生，门前大锁。附近居民透露，由于年久失修和历史归属原因，如何修缮的方案尚未有定论。

在解放日报历史资料库搜索“陈行老街”，原来，2009年，这处约5000平方米的清代建筑群是不经意间被发现的。当时的报道里说，这是闵行区迄今为止面积最大、保存最完整的古建筑群落，曾组织了一批媒体记者采访。

发现这处古建筑的人群之一是当时的浦江镇文物普查员周曙明。如今已75岁的周曙明还记得：2009年他61岁时，全国第三次文物普查启动后，一天下午，他和其他普查员实地考察完回到陈行老街，又走进老街一条小弄，忽然看到一处宅院院墙、仪门保存完好，门外青砖门匾雕刻楷书“敦诗说礼”。周曙明顿时眼前一亮，周围邻居告诉他，这处宅院已有150多年历史，他急忙拍照留下资料后匆匆赶回。第二天，他带着另两名普查员一起到老街再次考察，又发现了秦家宅院、胡氏宅院、胡醉楼宅院等4处清代老宅。其中，秦家宅院是上海城隍神秦裕伯的后人世代聚居的地方。

胡氏三寿堂宅院。浦锦街道地方志资料。

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陈行的名人里，秦姓顶了半边天。在蔡斌的记忆里，他在老街上的陈行百货商店前身——上海市供销社陈行门市部工作时，工作之余常去秦家祠堂看戏。

如今生活在陈行的83岁的秦大固依然精神矍铄。他从带来的《上海陈行秦氏支谱》中列举了从北宋文学家秦观，到元代政治家、上海县城隍庙城隍神秦裕伯，再到秦锡田、秦荣光、十大名医秦伯未，还收录了著名艺术家秦怡等。

秦大固还介绍了几只精巧特殊的套板葫芦，也是陈行的特产：秀丽的白描绘画、笔力雄健的书法，不是留在纸上，而是“长”在葫芦上。秦大固介绍，套板葫芦的制作方法，即在葫芦初结果时，范以模，使其成各种形式，刻出鱼花鸟及隶篆等书，果老去模后，纹皆透现。明清两代，套板葫芦极受皇室及文人雅士喜爱，但种植难度颇大，素有“千模难出一精品”之说。清嘉庆至光绪年间，秦家葫芦制作精美，成为陈行特产之一。秦大固的记忆中，幼年时家里还有几个套板葫芦和多套清代种植用的套板，是用硬质木材精心雕刻的。

秦家制套板葫芦。朱倩雯 摄

玉涵堂的老物件。朱倩雯 摄

在老街现存建筑里，2009年大批媒体探访时确认，胡醉楼由当地晚清乡绅所造，华丽的仪门上，一块块巴掌大的彩色玻璃镶嵌其中，在阳光的照射下呈现色彩斑斓。据文物普查负责人介绍，这乃是清朝时期的“舶来品”，价值不菲，周围更有用牡蛎做成的蛎壳窗。

在闵行地方志中，胡家亦商亦文，开米业、米行起家。胡家和秦家还有些关联，胡家名人、陈行乡乡董胡祖德是秦荣光的弟子，家境富厚而乐善好施，常捐款慈善、教育事业，协助秦荣光办理地方公益事务，还编著《沪谚》暨《沪谚外编》各二卷，收录沪谚近2000则，方言部分列举字形、读法，保存上海地区语言特色，反映风俗民情，是第一部结集的记录上海方言的著作，开近代俗文学研究先声。他还增订胡式钰《胡氏宗谱》，编校梓行《胡氏家乘》及秦荣光《上海县竹枝词》《陈行竹枝词》等等。

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革命烈士、爱国报人蔡钓徒的老宅就在原陈行老街的西街上。

1938年2月，在上海“孤岛”时期的法租界华立路（今建国中路）法总巡捕房东面，靠近萨坡赛路（今淡水路）的一根电线杆上，挂着一颗血肉模糊的人头，一块白布上写着“抗日分子结果”。后确认被害的是《社会晚报》负责人、陈行人蔡钓徒。

蔡钓徒因为在发表文章时常自署“海上钓徒”，后来就以“蔡钓徒”闻名。他负责的《社会晚报》一再公开报道谢晋元“八百壮士”退离上海而坚持抗日斗争的消息，他因此被敌人视为眼中钉，遭受了日伪恶势力向上海新闻界开的第一枪，牺牲时年仅34岁。上海解放后，人民政府追认他为革命烈士。

蔡钓徒家中遗存的相关物件很少。“百度百科上的太爷爷照片一开始是错的，我特地打电话给百度更正的。”蔡钓徒女儿的孙子叶伟杰还记得他奶奶提过，太爷爷在上海解放后获得平反，再过了几十年，正式送来了一张革命烈士证书。

在上海县志的记载里，蔡钓徒（1904—1938），原名安福，字履之，陈行乡人，在负责《社会晚报》之前，他于1927年到上海南市翁家弄办《龙报》，后又为《礼拜六》撰稿，创作言情小说《花落瀛洲》，是一个结交广泛的年轻人。他早年就学闵行初级师范，后入闵行农校，从这段受教育经历来看，他的的确确是一个“说着浦东话的闵行人”。