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内容摘要
杨庆堃在半个世纪前的类型学研究,把中国的神圣信仰及其实践纳入到近代宗教概念的范畴中。杨氏英文术语diffusedreligion和institutionalreligion深受瓦哈、帕森斯的启发,但其秉持近代形成的实体性宗教观,将瓦哈与帕森斯概念中对社会关系特征的强调,转化为宗教类型的区分,由此导致了解释与理解的困难。对杨庆堃宗教类型术语的深入剖析,除了厘清各种误读、深化对中国宗教的认知外,更要以此为起点展开对实体性“宗教”概念本身的反思。
来源
《宗教学研究》. 2025， (04)
作者及单位
黄海波，上海社会科学院宗教研究所
来源：《宗教学研究》
制作审核：院党委宣传部
（院科研成果传播办公室）
责任编辑：凌励
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